Alternativas singulares

Por Efrain Alvarez Layme

El proceso electoral que vive nuestro país viene convirtiéndose en una pugna de intereses mediáticos, con más frecuencia estos días vemos posiciones marcadas de diferentes medios de comunicación y sectores empresariales, incluso en varios casos se ha llegado al despido de periodistas y comunicadores sociales de medios importantes.

En esta ocasión parece que nos hubiésemos condenado a dos alternativas singulares, por un lado tenemos una opción que ya tiene pruebas fehacientes de su actuar político y por el otro lado una opción del podría ser o no.

Frente a esta lid electoral necesitamos analizar fríamente las dos opciones políticas, ya que ambas opciones capitalizan el 50 por ciento de los votantes del 10 de abril pasado, votos que expresan el descontento con el actuar político que vive nuestro país, este 50 por ciento es contraria a la política planteada por Ppk Toledo y Castañeda, el cual hace llegar con su apoyo su voz de protesta al próximo gobierno para ser atendida mínimamente en sus necesidades básicas, educación, salud etc.

En mérito a la democracia tenemos dos candidatos experimentales, uno de ellos plantea el nacionalismo y el otro plantea el populismo, el nacionalismo viene a ser una parte de una propuesta social económica y el populismo sin duda es una bofetada a la clase necesitada.

El nacionalismo planteado por Gana Perú, tiene bastantes dificultades para ser concretada ya que no tiene desarrollo pleno de un partido político que interiorice esta definición, una población que aun no sabe si apoya o no a esta posición, por otro lado de ser elegido recibiría  un congreso bien fragmentado.

El populismo de la otra parte sin duda es de fácil aplicación, como el vaso de leche y el programa juntos por ejemplo, sin duda ésta opción no tendría rechazo o discrepancia alguna con el pueblo.

Sinceramente desde estas páginas debo decir que el hecho de que volvamos a vivir un gobierno fujimorista sería vergonzoso para la historia peruana, de aquel gobierno corrupto y genocida que tuvimos fueron sentenciados en un total de 78 personas entre ministros, asesores, grupos paramilitares y otros; quienes en su momento administraron el estado peruano y hoy lo acepten o no forman parte del partido fujimorista, directa o indirectamente.

Por otra parte se tiene un partido político que no define formalmente un norte político, no posee cuadros políticos que respalden fuertemente los principios que persiguen, sin embargo tiene aportes interesantes que de aplicarse favorecerían buenamente a nuestro país, como con el impuesto a las sobre ganancias mineras y la creación de la marina mercante por ejemplo.

Que hacer frente a ello, un voto viciado o blanco sin duda contribuye y fortalece al ganador, y solamente reduce la cantidad de los votos válidos ya que el conteo se realiza en base a ellos. Por tanto es necesario definir un voto razonable en esta justa electoral.

Nuestras regiones del sur peruano sin duda no tienen mucho que perder, porque finalmente entre el gobierno que entre,  en estas regiones sus problemas y sus altos índices de desnutrición, pobreza, mortalidad y otros no serán solucionados plenamente, ya que el modelo económico que practicamos en nuestro país son la razón de su existencia. Así que de las opciones que dizque la democracia nos da hoy, más vale tener un gobierno experimental con propuesta social que plantee aunque sea mínimas atenciones a la clase olvidada a que esta sea postergada como siempre; obviamente este respaldo tiene que ser exigida inmediatamente ya que no es novedad que en campaña se dice una cosa y otra cosa cuando se llega a gobierno.

Detrás del arte democrático peruano

Por Efraín Álvarez Layme

La coyuntura electoral que acaba de pasar, sin duda llenó de mucha expectativa y esperanza a más de un habitante en toda la extensión territorial peruana, se vieron  agrupaciones diversas en pugna con ofrecimientos y hazañas inmensas incitando al desarrollo, polarizando marcadamente sectores disímiles desde tintes oscuros a claros (en sus diversas tonalidades);  incluso claramente mostrándonos en el caso de Lima una pugna política disfrazada de derecha e izquierda  desmayando con esto la conciencia de nuestro pueblo en que la solución a nuestros problemas más generales y más urgentes no pasa por ocupar o garantizar improvisadamente una gestión municipal, una consejería o un gobierno regional; ya que ésta se rige en desarrollar conciencia política partidarizada y militante, para que cualquier pensamiento de desarrollo sea desplegado a largo plazo por etapas con una buena planificación  estratificada. Por ejemplo se podrían proyectarse estudios intensos desde los partidos políticos donde se pondere la mejora de nuestra producción, se desarrolle  plenamente la cultura de un pueblo con ética y principios, donde las necesidades básicas insatisfechas puedan ser mínimamente atendidas como políticas de estado. Pero todo esto no pasa y no pasará, mientras existan partidos o grupos electoreros sin principios ni fundamentos, sin algún norte político donde puedan llevar a todo un pueblo, mientras estos grupúsculos se reúnan ocasionalmente para ocupar un cargo estatal u otros contrarios a los intereses del pueblo.

Estas Elecciones Regionales y Municipales marcaron una etapa de reflexión en todo nuestro país, llamándonos a la  responsabilidad con nuestro pueblo, las estadísticas son críticas especialmente en todo el sur de nuestro territorio peruano con pobreza creciente, con necesidades básicas insatisfechas y cada vez más con población ascendente. En nuestro caso sabemos que la población censada del departamento de Cusco en el 2007 fue de 1 millón 171 mil 403 habitantes, de los cuales Chumbivilcas según tal censo tuvo 75 585 habitantes pero hoy según las proyecciones estadísticas para el 2010 Chumbivilcas tiene más de 81 mil habitantes que necesitan ser atendidos por el estado en sus diversas necesidades, tratadas como personas dignas con buena atención en Salud, Educación, Cultura etc.

Todo un pueblo

Por Efraín Alvarez layme

El archivamiento del caso de la quema de bus de la empresa Guapo Lindo y una camioneta de la Policía Nacional del Perú, sin duda reivindica la protesta de las comunidades campesinas y el pueblo chumbivilcano, tal acción lamentable como recordamos  fue ocasionada a causa de la muerte del valeroso campesino Remigio Mendoza, quien fue acribillado por el capitán policial Montes de Oca que desobedeciendo la protesta y el paro, escoltaba el paso de dicho bus hacia la ciudad de Arequipa.

La actitud asumida por este policía sin duda fue una estupidez inmensa, ya que el paro tenía una participación masiva, cumpliendose secamente con piquetes organizados. En uno de los piquetes por Q´enqo, Remigio Mendoza fue acribillado cobardemente cuando salió en defensa de las mujeres que fueron golpeadas por tal oficial PNP.

Este logro importante de la comunidad Pullpuri Puente Ccoyo, Uscamarca claramente muestra que el estado no fácilmente puede pisotear el derecho de las comunidades, el derecho a la protesta, el derecho a la insurgencia, el derecho de levantar la voz cuando se pisotea la vida misma.

Hoy se vienen asumiendo nuevas direcciones en todas las comunidades campesinas, el cual da responsabilidades inmensas a cada junta directiva, estas dirigencias imperiosamente están llamadas a cumplir un rol de responsabilidad social ya que hay acciones que vienen afectando directamente a las comunidades campesinas como son el tema de las tierras, la lucha por el agua, la incursión de la gran minería, los atropellos por parte del gobierno central y las necesidades de las mismas.

Todos estos temas en definitiva tienen que ser debatidos ampliamente, en esta etapa juegan un rol importante las autoridades locales, las autoridades regionales y la diferentes dirigencias del tejido social vivo de toda la región. No pueden aceptarse fácilmente estos temas si se afecta la supervivencia de las comunidades campesinas, si sus derechos son desplazados o relegados. La posición de las nuevas autoridades categóricamente tienen que sintonizar con la voz del pueblo y si son contrarias a ella, la comunidad el pueblo organizado tiendrá que levantarse como lo hizo en el paro indefinido del mes de julio el 2009 en Chumbivilcas.

Un grano de arena en Bolivia.

Por: Efraín Álvarez Layme

Cochabamba 8 de noviembre 2008: Escuchar noticias e informes que difunde la prensa capitalina sobre lo que viene sucediendo en Bolivia, sinceramente es una pena y un capricho de disimular la realidad y la historia que viene desarrollándose tan cerca a nuestro país; entonces es mejor darse un salto para así conocer de cerca la realidad boliviana que tanto en estos últimos años se viene difundiendo a nivel internacional.

Acabo de pisar suelo boliviano por segunda vez, a simple vista se puede observar casi una homogeneidad étnica y se oye una melodía compacta de zampoña y charango, su población muestra un espíritu de trabajo y mucha identidad, el viaje que vengo haciendo cambiando de bus en bus me había cansado un poco pero al notar esta otra realidad poblacional junto a su música me refugia y me da un espíritu de fortaleza, estoy en el Alto la Paz una ciudad eminentemente creada y consolidada por el negocio y la comercialización, muestra claramente que el primer piso de la gran mayoría de sus inmuebles fue construida con el objeto de ser un gran almacén o una gran tienda, de entrada se nos cruza un alboroto en plena avenida central pues se desarrolla una competencia internacional de ciclismo, bueno había que dirigirse a la Universidad Pública y Autónoma de el Alto UPEA y así lo hacemos, con fascinación observamos la libre expresión política que se  vive en esta universidad con pintas reivindicativas, con participación estudiantil conscientes de su problemática social vinculada a sus facultades, el recibimiento de nuestro compañero ejecutivo de la Federación Universitaria Local  UPEA es bien acogedora y vemos que con bastante facilidad nos reúne con el Rector de esta universidad, nos indican que el gobierno de esta Universidad es 50% docente y 50% estudiante (gobierno paritario)

Luego nos enrumbamos a Cochabamba llegando justo al amanecer, en pleno terminal terrestre compramos el periódico Opinión que cuesta Bs. 3.50 (bolivianos) donde resalta un titular bien grande “Presidente Evo Morales Expulsa a DEA del país” pues el gobierno boliviano había tomado la decisión política de votar a los organismos Norte Americanos que con el cuento de “lucha antidrogas” estaban sumergidos en el país boliviano, -DEA organismo norte americano antidrogas cometió abusos, persecuciones, torturas, acusaciones, encarcelaciones, muertes y desapariciones a pobladores campesinos y dirigentes cocaleros durante su presencia en este país - nos comenta un campesino boliviano.

Se observa que existe una conciencia campesina del proceso que tuvo que pasar Bolivia para lograr un gobierno originario y campesino, ahora ya estamos en el Chapare zona cocalera donde por los años 2000 las masas campesinas y trabajadoras arremetieron una y otra vez por sus reivindicaciones contra el gobierno de Banzer y “Tuto” Quiroga, nos cuentan que en esta zona era imposible realizar una reunión porque uno corría el peligro de ser detenido, acusado de narcotraficante y enjuiciado por la DEA, sin embargo con todo eso el campesinado consciente impulsó reuniones organizativas que pasando por muchas debilidades finalmente direccionó una corriente política reivindicativa originaria  que más tarde lo llevaría al poder del gobierno boliviano a Evo Morales (hasta hoy dirigente ejecutivo de estos cocaleros).

El gobierno de Evo Morales actualmente impulsa la aprobación de la constitución política para este país el cual será sometido a referendo en enero del 2009, es verdad que no se conducen en un proceso revolucionario de gran magnitud porque textualmente en esta constitución por ejemplo todavía admiten la propiedad individual hasta las 5 mil hectáreas los cuales tienen que cumplir la función económica social. Es verdad que al presente solo una familia posee latifundios hasta la mitad de toda una región como es el caso de Pando en otras 10 mil, 100 mil hectáreas etc.; sin duda esta nueva constitución tiene el propósito de limitar solo hasta las 5 mil hectáreas existe todavía mucho por hacer peor aun existiendo miles de bolivianos sin tierras; sin embargo vemos que sí logran reivindicaciones importantes, por ejemplo destinan un buen porcentaje de la nacionalización de los hidrocarburos a la educación como es el “bono de Juancito Pinto”, la jurisdicción indígena originaria campesina que goza de igual jerarquía con la justicia ordinaria y otras exigencias que constituirían si se aprobara esta nueva constitución un Estado Unitario Social de  Derecho Plurinacional Comunitario (Bolivia).